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成考政治必背知識(shí)點(diǎn)!1. 馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是:關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律。 2. 對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是:堅(jiān)持和發(fā)展。 3. 物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的客觀實(shí)在是指:不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 4. 在實(shí)際工作中,要注意掌握分寸,防止過(guò)或不及,其關(guān)鍵在于:把握事物的度。 5. 矛盾的基本屬性是:斗爭(zhēng)性和同一性。 6. 實(shí)踐的科學(xué)含義是:人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。 7. 絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是:真理的2種不同屬性。 8. 人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)最基本的首要的是:生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。 9. 人類(lèi)社會(huì)變化、發(fā)展的決定性因素是:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。 10. 英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是:社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。 11. 自由王國(guó)實(shí)際指的是:共產(chǎn)主義社會(huì)。 12. 標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表著作是:《中國(guó)社會(huì)各階段的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》 13. 我國(guó)人民民主專(zhuān)政政權(quán)的組織形式及政體是:人民代表大會(huì)制度。 14. “二次革命論”是由誰(shuí)提出來(lái)的:陳獨(dú)秀。 15. 1927年大革命失敗后中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是:半殖民地半封建社會(huì)。 16. 全國(guó)第一塊農(nóng)村根據(jù)地是:井岡山根據(jù)地 17. 標(biāo)志第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)正式形成的會(huì)議是:國(guó)民黨一大 18. 1931年11月,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是:江西瑞金 19. 中共八大指出,社會(huì)主義改造完成后黨的中心任務(wù)是:把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。 20. 新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是:國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì) 21. 毛澤東正式向全黨全國(guó)提出探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的文章是:《論十大關(guān)系》 22. 1974年2月,毛澤東在會(huì)見(jiàn)贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出的重要觀點(diǎn)是:關(guān)于三個(gè)世界的劃分的觀點(diǎn) 23. 馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是:鄧小平理論 24. 把“三個(gè)代表”重要思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是在:黨的十六大 25. 鄧小平指出,“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮”。這個(gè)判斷:體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求 26. 堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖,關(guān)鍵是:堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。 27. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固執(zhí)政黨地位的:社會(huì)基礎(chǔ) 28. 執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職能的是:社會(huì)主義國(guó)家的政府 29. 在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這主要體現(xiàn)在:對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上 30. 我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。 31. 健全社會(huì)主義法制的基本要求是:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究 32. 社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是:集體主義 33. 鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是:發(fā)展 34. “一國(guó)兩制”構(gòu)想的起初提出,是為了解決:臺(tái)灣問(wèn)題 35. 我國(guó)解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是:各民族的共同繁榮 36. 世界觀是:人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn) 37. 形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是:不懂得個(gè)性和共性的辨證關(guān)系 38. 只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)相對(duì)靜止,會(huì)導(dǎo)致:形而上學(xué)不變論 39. 事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于:事物內(nèi)部的根本矛盾 40. 一個(gè)認(rèn)識(shí)是否具有真理性,關(guān)鍵在于:是否符合客觀事物的規(guī)律性 41. 感覺(jué)、知覺(jué)和表象,這是:感性認(rèn)識(shí)的三種形式 42. 不屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的是:科學(xué)技術(shù) 43. 歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指:推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和 44. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是:內(nèi)容和形式的關(guān)系 45. 在自由和必然的關(guān)系問(wèn)題上,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指:對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造 46. 社會(huì)進(jìn)步的含義指:社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展 47. 標(biāo)志中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是:辛丑條約 48. 半殖民地半封建社會(huì)中華民族最迫切的任務(wù)是:進(jìn)行反帝反封建的民主革命,求得民族獨(dú)立和人民解放 49. “工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是:土地革命 50. 在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的兩個(gè)聯(lián)盟中,基本的主要的聯(lián)盟是:工農(nóng)聯(lián)盟 51. 毛澤東指出,解決中國(guó)一切革命問(wèn)題的最基本的根據(jù)是:認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情 52. 我黨提出把工作重點(diǎn)由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的會(huì)議是:七屆二中全會(huì) 53. 新民主主義的前途是:社會(huì)主義 54. 1949年9月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議選舉誰(shuí)為中央人民政府主席:毛澤東 55. 新中國(guó)成立后,毛澤東指出我國(guó)工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于:人民內(nèi)部矛盾 56. 我黨對(duì)待官僚資本和民族資本采取的政策分別是:沒(méi)收和贖買(mǎi) 57. “一五”計(jì)劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)是:重工業(yè) 58. 鄧小平理論形成的時(shí)代要求是:時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起 59. 我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是:始終做到:三個(gè)代表 60. 社會(huì)主義的根本原則和發(fā)展目標(biāo)是:最終達(dá)到共同富裕 61. 社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是:改革 62. 黨的十六大提出了:全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo) 63. 當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是:深化國(guó)有企業(yè)改革 64. 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指:社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運(yùn)動(dòng)方式 65. 依法治國(guó),作為黨領(lǐng)導(dǎo)人治理國(guó)家的基本方略,被確立下來(lái)是在:黨的“十五大” 66. 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向取決于:社會(huì)主義思想道德建設(shè) 67. 堅(jiān)持我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策,放在首位的應(yīng)該是:國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益 68. 進(jìn)入20世紀(jì)90年代,我國(guó)對(duì)外開(kāi)放發(fā)展到一個(gè)新階段,其顯著特點(diǎn)是:多層次、寬領(lǐng)域、全方位開(kāi)放的格局初步形成 69. 臺(tái)灣問(wèn)題的本質(zhì)是:中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題 70. 黨的建設(shè)的基本問(wèn)題是:建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨 71. 哲學(xué)的基本問(wèn)題是:思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 72. 唯心主義的基本形式是:主觀唯心主義和客觀唯心主義 73. 作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指:作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實(shí)在性 74. 人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了:物質(zhì)是意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ) 75. 量變是指事物:數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更 76. 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)在于:能動(dòng)反映 77. 實(shí)際工作中的教條主義者,割裂了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,犯了類(lèi)似:唯理論的錯(cuò)誤。 78. 生產(chǎn)關(guān)系范疇所反映的是過(guò)程中:人與人之間物質(zhì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系 79. 判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看:促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展 80. 人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是:社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 81. 實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的根本途徑在于:在社會(huì)實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的力量 82. 中國(guó)工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)是在:五四運(yùn)動(dòng)中 83. 中國(guó)革命斗爭(zhēng)的主要形式是:武裝斗爭(zhēng) 84. 新民主主義國(guó)家的政體是:民主集中制的人民代表大會(huì)制 85. 標(biāo)志中國(guó)革命由國(guó)民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會(huì)議是:遵義會(huì)議 86. 毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階段的分析》一文中所說(shuō)的中產(chǎn)階級(jí)主要是指:民族資產(chǎn)階級(jí) 87. 新民主主義社會(huì)屬于:社會(huì)主義范疇 88. 統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的根本問(wèn)題是:領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題 89. 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,揭開(kāi)戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕的是:濟(jì)南戰(zhàn)役 90. 毛澤東明確提出“是馬克思主義在中國(guó)具體化”任務(wù)的會(huì)議是:六屆六中全會(huì) 91. 從新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的標(biāo)志是:過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)的提出 92. 毛澤東把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題提到中國(guó)工業(yè)化道路的高度加以論述的文章是:《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》 93. 鄧小平理論形成的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)是:改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 94. “三個(gè)代表”重要思想“是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上”提出來(lái)的 95. 社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是:經(jīng)濟(jì)建設(shè) 96. 我們黨制定路線(xiàn)、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)是:我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段 97. 我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是:提高人民生活水平 98. 我國(guó)制定三步走發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)是:我國(guó)初級(jí)階段的國(guó)情 99. 社會(huì)主義初級(jí)階段都基本經(jīng)濟(jì)制度是:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 100. 個(gè)體勞動(dòng)者的主要收入屬于:勞動(dòng)收入 101. 以勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的股份合作制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)屬于:集體經(jīng)濟(jì) 102. 社會(huì)主義民主政治的組織原則是:民主集中制 103. 中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就其主要內(nèi)容來(lái)說(shuō):同社會(huì)主義精神文明是一致的 104. “一國(guó)兩制”構(gòu)想,在實(shí)踐中首先運(yùn)用于解決:香港問(wèn)題 105. 全心全意地依靠工人階級(jí)是因?yàn)椋?/span>工人階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最基本的主力軍 106. 馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征是:實(shí)踐性 107. 哲學(xué)上的兩大基本派別是指:唯物主義哲學(xué)和唯心主義哲學(xué) 108. 正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是:對(duì)客觀規(guī)律的正確反映 109. 質(zhì)量互變規(guī)律揭示了:事物發(fā)展變化的基本形式或狀態(tài) 110. 唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質(zhì)區(qū)別在于:前者是以唯物主義為基礎(chǔ)的,后者是以唯心主義為基礎(chǔ)的 111. 認(rèn)識(shí)論上兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)是:反映論和先驗(yàn)論的對(duì)立 112. 唯心史觀的根本缺陷是:不懂得社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 113. 與剩余價(jià)值理論一起并稱(chēng)為馬克思一生兩大貢獻(xiàn)的是:唯物史觀 114. 杰出人物的歷史作用是:加速社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程 115. 人民群眾才是歷史的真正主人 116. 人的本質(zhì):是隨社會(huì)關(guān)系的變化而變化的 117. 馬克思主義在中國(guó)開(kāi)始得到真正的傳播是在:十月革命 118. 中國(guó)共產(chǎn)黨把毛澤東思想確定為自己的指導(dǎo)思想是在:中共七大 119. 新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是:國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì) 120. 毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線(xiàn)和總政策的著作是:《晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》 121. 從1927年11月到1935年12月瓦窯堡會(huì)議之前,中國(guó)共產(chǎn)黨在政權(quán)問(wèn)題上的基本主張是建立:工農(nóng)民主政權(quán) 122. 中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是:武裝的革命反對(duì)武裝的反革命 123. 第一次國(guó)共合作的基礎(chǔ)是:新三民主義 124. 國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)第二條戰(zhàn)線(xiàn)斗爭(zhēng)的先鋒和主體是:學(xué)生運(yùn)動(dòng) 125. 標(biāo)志中國(guó)歷史上最后一個(gè)反動(dòng)政權(quán)覆滅的歷史事件是:解放南京 126. 黨在過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)中提出的過(guò)渡時(shí)期是指從:新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡 127. 1956年4月,毛澤東提出我國(guó)發(fā)展科學(xué)、藝術(shù)的基本方針是:百花齊放、百家爭(zhēng)鳴 128. 從1978年至1982年是鄧小平理論:初步形成 129. 三個(gè)代表重要思想的實(shí)質(zhì)核心是:保持黨的先進(jìn)性 130. 三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)有明確的針對(duì)性,是針對(duì):改革過(guò)程中出現(xiàn)的姓“資”姓“社”問(wèn)題 131. 社會(huì)主義國(guó)家的改革性質(zhì)是:社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 132. 我國(guó)促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想是:梯次推進(jìn) 133. 社會(huì)主義市場(chǎng)體系應(yīng)該是:統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系 134. 國(guó)家對(duì)社會(huì)成員的基本生活給予物質(zhì)保證的社會(huì)安全制度是:社會(huì)保障制度 135. 政治體制是政治制度的:具體表現(xiàn)形式和實(shí)施形式 136. 社會(huì)主義道德建設(shè)要以“集體主義”為原則 137. 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是:依法治國(guó) 138. 按照三個(gè)世界的理論,中國(guó)屬于:第三世界 139. 系統(tǒng)闡述中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)政策的綱領(lǐng)性文件是:江澤民提出的八項(xiàng)主張 140. 新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是建立在:社會(huì)主義和愛(ài)國(guó)主義基礎(chǔ)上 141. 哲學(xué)與世界觀的關(guān)系是:哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀 142. 意識(shí)能動(dòng)作用最重要的表現(xiàn)是:通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界 143. 意識(shí)是客觀存在的主觀映像是指:意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的 144. 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的:源泉和動(dòng)力 145. 唯物辯證法的總特征是:聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn) 146. 列寧說(shuō)“從物到感覺(jué)和思想”和“從思想和感覺(jué)到物”,是:唯物論和唯心論的對(duì)立 147. 社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性突出的表現(xiàn)是:社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用 148. 人民群眾的主體是:包括體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者在內(nèi)的勞動(dòng)群眾 149. 我國(guó)進(jìn)行政治體制改革是根據(jù):上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律 150. 我國(guó)的一些少數(shù)民族地區(qū)跨越封建社會(huì)和資本主義社會(huì),從奴隸社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),說(shuō)明:社會(huì)發(fā)展的具體道路具有多樣性 151. 衡量一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)依據(jù)他:對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 152. 毛澤東思想的初步形成是在:土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前的中期 153. 20世紀(jì)中國(guó)歷史上第一次歷史性巨變是:辛亥革命 154. 毛澤東在哪次會(huì)議上對(duì)新民主主義五種經(jīng)濟(jì)成分作了具體分析:中共七屆二中全會(huì) 155. 新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的主要標(biāo)志是:是否以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo) 156. 中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是:中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 157. “一切反對(duì)派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想是:戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人 158. 針對(duì)抗戰(zhàn)勝利后國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的形勢(shì),中共中央制定的基本方針是:爭(zhēng)取和平民主,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁 159. 為加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)工農(nóng)紅軍的領(lǐng)導(dǎo),明確提出“支部建在連上”是在:三灣改編 160. 1950年6月,中央人民政府頒布的土地法是:《中華人民共和國(guó)土地改革法》 161. 黨的過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)所指的過(guò)渡時(shí)期是:從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造完成 162. 毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中,提出處理國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人關(guān)系的方針是:統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排 163. 從1982年黨的十二大上1987年當(dāng)?shù)氖笫青囆∑嚼碚摚?/span>形成輪廓 164. 鄧小平理論形成的歷史條件是:中國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 165. 三個(gè)代表重要思想形成的時(shí)代背景是:當(dāng)代世界的新變化 166. 鄧小平指出,中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是:要靠自己發(fā)展 167. 社會(huì)主義國(guó)家的改革,其性質(zhì)是:社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 168. 我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須始終堅(jiān)持:以經(jīng)濟(jì)效益為中心 169. 正確處理公平與效率關(guān)系的原則是:效率優(yōu)先,兼顧公平 170. 我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向是:建立現(xiàn)代企業(yè)制度 171. 社會(huì)主義民主的本質(zhì)是:人民當(dāng)家作主 172. 精神文明重在建設(shè),指:把“建設(shè)”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) 173. 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是:在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 174. 在臺(tái)灣問(wèn)題上,我們的立場(chǎng)是:爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力 175. 新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的性質(zhì)是:社會(huì)主義性質(zhì)的 176. 馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的最主要區(qū)別是:創(chuàng)立了唯物辯證的社會(huì)歷史觀 177. 哲學(xué)上的二元論是:唯心主義的一種形式 178. “人們總是按照自己的形象和經(jīng)驗(yàn)來(lái)塑造鬼神的”,這個(gè)論斷的哲學(xué)依據(jù)是:各種意識(shí)形式都是物質(zhì)的反映 179. 聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論意義在于:它要求人們用整體的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事務(wù)。 180. 矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系是:絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系 181. 認(rèn)識(shí)的主體是指:從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人 182. 真理一元論是指在一定條件下對(duì)同一對(duì)象:正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè) 183. 生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是:生產(chǎn)工具的水平 184. 國(guó)家的本質(zhì)是:階級(jí)壓迫的暴力工具 185. 階級(jí)斗爭(zhēng)諸形式中具有決定意義的是:政治斗爭(zhēng) 186. 人的本質(zhì)歸根到底是受:社會(huì)物質(zhì)關(guān)系決定的 187. 毛澤東思想被正式確定為黨的指導(dǎo)思想是在:黨的七大 188. 毛澤東指出的中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的先行者是:孫中山 189. 1940年1月,毛澤東在《新民主主義論》中提出建立:新民主主義共和國(guó) 190. 中國(guó)革命的基本問(wèn)題是:農(nóng)民問(wèn)題 191. 近代中國(guó)民主革命的動(dòng)力是:工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí) 192. 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的土地政策是:減租減息 193. 毛澤東首次提出中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是在:中國(guó)七大 194. 中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是:從群眾中來(lái),到群眾中去 195. 人民代表大會(huì)制度的組織原則是:民主集中制 196. 在黨的八大上,提出“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”的觀點(diǎn)的是:陳云 197. 20世紀(jì)60年代初,最先支持和提倡實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的領(lǐng)導(dǎo)人是:鄧子恢 198. 黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了:社會(huì)主義初級(jí)階段理論 199. “三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)是:社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn) 200. 鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷中,體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的是:消滅剝削,消除兩極分化 201. 改革的根本目的是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力 202. 科學(xué)發(fā)展觀就是:以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展 203. 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征是:生產(chǎn)資料公有制 204. 社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件是:社會(huì)穩(wěn)定 205. 社會(huì)主義民主政治為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供:政治保證 206. 社會(huì)主義道德建設(shè)要以:集體主義為原則 207. 建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基礎(chǔ)必須是:和平共處五項(xiàng)原則 208. 我國(guó)對(duì)外政策的根本立場(chǎng)是:獨(dú)立自主 209. 依據(jù)香港特別行政區(qū)基本法,香港特別行政區(qū)享有:行政管理權(quán) 210. 中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位是由:黨的性質(zhì)決定的 211. 唯物主義的三種歷史形態(tài)是:樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義 212. 所有唯物主義都認(rèn)為世界是:物質(zhì)的 213. 主張沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是:唯心論 214. 辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于:是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力 215. 量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是:量變是在度的范圍內(nèi)變化,質(zhì)變是超出度的范圍的變化 216. 認(rèn)識(shí)的客體是指:實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象 217. 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是:認(rèn)識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系 218. 在全部人類(lèi)社會(huì)關(guān)系中,最基本的關(guān)系是:社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系 219. 社會(huì)形態(tài)是:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一 220. 關(guān)于社會(huì)發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題:社會(huì)基本矛盾是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 221. 人的價(jià)值是貢獻(xiàn)與滿(mǎn)足的統(tǒng)一,這是指:個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 222. 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)約80年間中國(guó)人民革命運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是:缺乏先進(jìn)階級(jí)的科學(xué)革命理論的指導(dǎo) 223. 中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開(kāi)端是:南昌起義 224. 中國(guó)共產(chǎn)黨人第一篇反對(duì)教條主義的重要文獻(xiàn)是:《反對(duì)本本主義》 225. 大革命失敗后建立的南京國(guó)民黨政權(quán)的性質(zhì)是:城市合辦和鄉(xiāng)村豪紳階級(jí)政權(quán) 226. 國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)存在的基礎(chǔ)是:官僚壟斷資本主義 227. 人民軍隊(duì)的唯一宗旨,也是其區(qū)別于舊軍隊(duì)的根本標(biāo)志是:全心全意為人民服務(wù) 228. 提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會(huì)是:中共四大 229. 中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是:全心全意為人民服務(wù) 230. 毛澤東在中共七屆三中全會(huì)上的講話(huà)中指出,黨在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略和策略是:不要四面出擊 231. 1953年至1956年國(guó)內(nèi)的主要矛盾是:工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾 232. 毛澤東在《論十大關(guān)系》講話(huà)中,提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是:把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái),為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù) 233. 鄧小平理論和毛澤東思想之間的關(guān)系是:繼承和發(fā)展關(guān)系 234. 堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),最重要的是:要使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性 235. 建國(guó)以來(lái)我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤,歸根結(jié)底,就在于沒(méi)有完全搞清楚:什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義 236. 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指:社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn) 237. 地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是指:地區(qū)經(jīng)濟(jì)梯次推進(jìn) 238. 黨的“十五大”提出我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是指:以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 239. 社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是:以按勞分配為主體,多種分配方式并存 240. 我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是:建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 241. 我國(guó)各民主黨派是:參政黨 242. 現(xiàn)價(jià)段,中國(guó)各族人民的共同理想是:建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明,和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 243. 中國(guó)外交政策的基本目標(biāo)是:維護(hù)世界和平,促進(jìn)人類(lèi)共同繁榮和發(fā)展 244. “一國(guó)兩制”的前提是:堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則 245. 我國(guó)各族人民的最高利益是:民族團(tuán)結(jié)和合作 246. 辯證法所要回答的問(wèn)題是:世界的狀況是怎樣的問(wèn)題 247. 把物質(zhì)說(shuō)成一種或者幾種可直接感知的有形實(shí)體是:古代樸素唯物主義物質(zhì)觀 248. 設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)必然導(dǎo)致:形而上學(xué)唯物主義 249. 事物的肯定方面是指:事物維持其存在的方面 250. 在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動(dòng)中:內(nèi)容活躍易變,形式相對(duì)穩(wěn)定 251. 理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是:間接性和抽象性 252. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中:占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和 253. 上層建筑的兩個(gè)方面組成部分是:政治上層建筑和思想上層建筑 254. 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在:促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展 255. 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,它所遵循的歷史唯物主義原理是:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理 256. 人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是:由低級(jí)到高級(jí)的前進(jìn)上升過(guò)程 257. 近代中國(guó)之所以淪為半殖民地半封建社會(huì),其根本原因在于:帝國(guó)主義的入侵 258. 1948年12月30日,毛澤東在以下哪篇文章中首次公開(kāi)使用“人民民主專(zhuān)政”的概念:《將革命進(jìn)行到底》 259. 新民主主義革命總路線(xiàn)的核心是:無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo) 260. “工農(nóng)武裝割據(jù)”就是:武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者的緊密結(jié)合 261. 提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會(huì)是:中共四大 262. 直接影響到統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和武裝斗爭(zhēng)這兩大法寶作用發(fā)揮的是:黨的建設(shè) 263. 抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)共兩黨談判斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是:軍隊(duì)和政權(quán)的問(wèn)題 264. 把減租減息政策改為沒(méi)收地主土地分配給農(nóng)民的政策的文件是:《五四指示》 265. 毛澤東在1941年精辟論述“實(shí)事求是”原則的著作是:《改造我們的學(xué)習(xí)》 266. 社會(huì)主義改造完成后,我國(guó)政治生活的主題是:正確處理人民內(nèi)部矛盾 267. 被毛澤東譽(yù)為“鞍鋼憲法”的鞍鋼企業(yè)管理制度是:“兩參一改三結(jié)合”制度 268. 鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代特征是:和平與發(fā)展 269. 中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是:發(fā)展 270. 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是:人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的關(guān)系 271. 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾是:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 272. 1995年全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)提出了:科教興國(guó)戰(zhàn)略 273. 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,市場(chǎng)機(jī)制能夠:對(duì)資源配置起決定性作用 274. 決定我國(guó)現(xiàn)階段多種所有制形式并存的根本原因是:生產(chǎn)力狀況 275. 民主首先是:一種國(guó)家制度 276. 社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是:為人民服務(wù) 277. 我國(guó)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的關(guān)鍵是:擴(kuò)大出口 278. 澳門(mén)回歸祖國(guó)標(biāo)志著:外國(guó)人占據(jù)和統(tǒng)治中國(guó)領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束 279. 中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是:工人階級(jí) 280. 社會(huì)主義民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是:各族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾 |