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《政治》全真押題試卷(三)

一、單項(xiàng)選擇題(35題,合計(jì)35)

1馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象是( )

A.關(guān)于物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展

B.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律

C.關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互作用的規(guī)律

D.關(guān)于理論和實(shí)踐相互作用的規(guī)律

[正確答案]B

本題分值:1

2意識(shí)是人腦的機(jī)能,是說( )

A.意識(shí)是人腦自生的 B.意識(shí)是人腦的一種分泌物

C.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的源泉 D.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官

[正確答案]D

本題分值:1

3我國(guó)古代有人提出白馬非馬論的說法,其錯(cuò)誤在于割裂了( )

A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的聯(lián)系 B.主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系

C.矛盾的主要方面和次要方面的聯(lián)系 D.矛盾的特殊性和普遍性的聯(lián)系

[正確答案]D

本題分值:1

4下列選項(xiàng)中,屬于因果聯(lián)系的是( )

A.礎(chǔ)潤(rùn)而雨 B.冬去春來 C.摩擦生熱 D.電閃雷鳴

[正確答案]C

本題分值:1

   

5實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既具有確定性,叉具有不確定性。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)之所以具有不確定性。是因?yàn)槿魏尉唧w實(shí)踐活動(dòng)都( )

A.具有客觀性 B.具有能動(dòng)性 C.具有歷史局限性 D.具有社會(huì)性

[正確答案]C

本題分值:1

6唯心史觀的根本缺陷是( )

A.只看到人的思想動(dòng)機(jī)的作用,不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

B.宣揚(yáng)英雄史觀

C.宣揚(yáng)上帝創(chuàng)世說,否定進(jìn)化論

D.不了解社會(huì)中存在著階級(jí)

[正確答案]A

本題分值:1

7歷史是有目的、有意識(shí)的人所參與的活動(dòng)。由此( )

A.社會(huì)歷史的發(fā)展不是一個(gè)自然歷史過程

B.社會(huì)歷史是由人的思想動(dòng)機(jī)決定的

C.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律與自然界的規(guī)律完全不同

D.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律必須通過人的自覺活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)

[正確答案]D

本題分值:1

8在自由與必然的關(guān)系闊題上,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指( )

A.人們根據(jù)自己的愿望自由地刨造一切 B.對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

C.人的意志絕對(duì)自由 D.完全擺脫了必然的制約

[正確答案]B

本題分值:1

9毛澤東思想萌芽的標(biāo)志是( )

A.新民主主義革命基本思想的提出 B.中國(guó)革命道路理論的形成

C.統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的形成 D.新民主主義革命理論的完善

[正確答案]A

本題分值:1

10五四運(yùn)動(dòng)后的新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是( )

A.舊民主主義性質(zhì) B.社會(huì)主義性質(zhì)

C.新民主主義性質(zhì) D.封建主義性質(zhì)

[正確答案]C

本題分值:1

11在中國(guó)人民面前第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的大會(huì)是( )

A.中共一大 B.中共二大 C.中共四大 D.******一大

[正確答案]B

本題分值:1

1219301月,毛澤東寫的進(jìn)一步從理論上分析和概括農(nóng)村包圍城市問題的著作是( )

A.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在? B.《井岡山的斗爭(zhēng)》

C.《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》 D.《星星之火,可以燎原》

[正確答案]D

本題分值:1

13解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期,毛澤東制定的打敗蔣介石的軍事原則是( )

A.集中優(yōu)勢(shì)兵力,各個(gè)殲滅敵人

B.敵進(jìn)我退,敵疲我打,敵駐我擾,敵退我追

C.誘敵深入

D.避其主力,打其虛弱

[正確答案]A

本題分值:1

14中國(guó)共產(chǎn)黨初步提出自己的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針是在( )

A.中共一大 B.中共二大 C.中共三大 D.中共四大

[正確答案]B

本題分值:1

15人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式是( )

A.工農(nóng)聯(lián)盟 B.民主集中制 C.人民政協(xié) D.人民代表大會(huì)

[正確答案]C

本題分值:1

16我國(guó)社會(huì)主義政黨制度是( )

A.一黨制 B.兩黨制

C.多黨制 D.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度

[正確答案]D

本題分值:1

17我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治首次以法律形式正式載人的文獻(xiàn)是( )

A.《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》 B.《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》

C.《論聯(lián)合政府》 D.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》

[正確答案]B

本題分值:1

1819506月,毛澤東在七屆三中全會(huì)上作的重要講話是( )

A.《不要四面出擊》 B.《關(guān)于黨在過渡時(shí)期的總路線》

C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》D.《論十大關(guān)系》

[正確答案]A

本題分值:1

19中國(guó)共產(chǎn)黨各方面建設(shè)的基礎(chǔ)是( )

A.組織建設(shè) B.思想建設(shè) C.作風(fēng)建設(shè) D.政治建設(shè)

[正確答案]B

本題分值:1

20三大改造完成以后,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是( )

A.帝國(guó)主義國(guó)家和新中國(guó)之間的矛盾

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

C.社會(huì)主義和資本主義之間的矛盾

D.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾

[正確答案]D

本題分值:1

21從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十二大,是鄧小平理論( )

A.初步形成階段 B.逐步發(fā)展并形成輪廓的階段

C.走向成熟形成理論體系階段 D.實(shí)事求是解放思想階段

[正確答案]A

本題分值:1

22開辟新時(shí)期新道路,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的宣言書是( )

A.《完整準(zhǔn)確的理解毛澤東思想》

B.《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》

C.《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》

D.《在武昌、深圳l、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》

[正確答案]C

本題分值:1

23貫徹三個(gè)代表重要思想,關(guān)鍵在 ( )

A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn) B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

C.堅(jiān)持執(zhí)政為民 D.把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)

[正確答案]A

本題分值:1

24鄧小平首次提出社會(huì)主義本質(zhì)的概念是在( )

A.1980 B.1982 C.1987 D.1992

[正確答案]A

本題分值:1

25中國(guó)共產(chǎn)黨全面闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論是在( )

A.黨的十一屆三中全會(huì)鄧小平講話中

B.黨的十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》中

C.黨的十二大報(bào)告中

D.當(dāng)?shù)氖髨?bào)告中

[正確答案]D

本題分值:1

26中國(guó)21世紀(jì)頭20年的奮斗目標(biāo)是( )

A.構(gòu)建和諧社會(huì) B.全面建設(shè)小康社會(huì)

C.構(gòu)建富裕的社會(huì) D.構(gòu)建民主的社會(huì)

[正確答案]B

本題分值:1

27我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是( )

A.社會(huì)主義現(xiàn)代化 B.縮小同發(fā)達(dá)國(guó)家的差距

C.提高人民生活水平 D.提高我國(guó)的國(guó)際地位

[正確答案]C

本題分值:1

28我國(guó)建立以社會(huì)主義公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu),是由于( )

A.建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要 B.吸引外資的需要

C.生產(chǎn)力發(fā)展多層次、不平衡的要求 D.社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的要求

[正確答案]C

本題分值:1

29社會(huì)保障是( )

A.自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物 B.資本主義制度的產(chǎn)物

c.社會(huì)主義制度的產(chǎn)物 D.社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物

[正確答案]D

本題分值:1

30社會(huì)主義民主的本質(zhì)是( )

A.人民參與國(guó)家管理 B.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的政治保證

B.人民群眾當(dāng)家作主 D.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的政治保證

[正確答案]C

本題分值:1

31我國(guó)實(shí)行的根本政治制度是( )

A.人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體

B.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

C.民主集中制

D.民族區(qū)域自治制度

[正確答案]A

本題分值:1

   

32決定精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向的是( )

A.黨風(fēng)建設(shè) B.文化建設(shè) C.思想道德建設(shè) D.教育科學(xué)文化建設(shè)

[正確答案]C

本題分值:1

33我國(guó)在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)的各種形式中,最基本和最重要的是( )

A.對(duì)外貿(mào)易 B.對(duì)外技術(shù)交流 C.對(duì)外資金交流 D.承包國(guó)外工程

[正確答案]A

本題分值:1

341995******發(fā)表題為《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話,提出了推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的( )

A.兩套方案 B.四項(xiàng)原則 C.六點(diǎn)建議 D.八項(xiàng)主張

[正確答案]D

本題分值:1

35加強(qiáng)黨的建設(shè),必須放在首位的,是( )

A.作風(fēng)建設(shè) B.組織建設(shè) C.反對(duì)**** D.思想建設(shè)

[正確答案]D

本題分值:1

二、辨析題(2題,合計(jì)20)

36近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是反帝反封,實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和人民解放。

[正確答案]錯(cuò)誤。

  近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是:第一,民族獨(dú)立和人民解放;第二國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要前提,后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的和必然要求。

本題分值:10

   

37共同富裕就意味著社會(huì)全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。

[正確答案]錯(cuò)誤。

  它違背了共同富裕與部分先富的辯證關(guān)系原則。共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)和根本原則,而共同富裕絕不等于社會(huì)全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。

  在社會(huì)主義初級(jí)階段,允許一部分人一部分地區(qū)通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),合法經(jīng)營(yíng)先富起來,具有客觀必然性,這主要是由于:①它是事物發(fā)展的不平衡規(guī)律作用的結(jié)果;②它是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果;③它是實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果;④它是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。

  部分先富是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。這是因?yàn)橐徊糠窒雀?,它可以起到示范作用、帶?dòng)作用和幫助作用,幫助人們走向共同富裕。

  因此,部分先富和共同富裕是途徑與目的的關(guān)系。而題目中的說法只是一種平均主義的空想,它只能導(dǎo)致共同貧窮。

本題分值:10

   

三、簡(jiǎn)答題(3題,合計(jì)30)

38簡(jiǎn)述物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系。

[正確答案]事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。首先,絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)兩方面的屬性,它們的對(duì)立表現(xiàn)為:運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的、絕對(duì)的,靜止是有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的。

  其次,絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止又是辯證的統(tǒng)一。就整個(gè)物質(zhì)世界來說,沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì);就物質(zhì)的具體存在形式來說,它又有靜止的一面,運(yùn)動(dòng)和靜止相互依賴,相互滲透。即動(dòng)中有靜,絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中有相對(duì)靜止;靜中有動(dòng),相對(duì)靜止包含絕對(duì)運(yùn)動(dòng)}運(yùn)動(dòng)和靜止在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

  在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的關(guān)系上,馬克思主義哲學(xué)既反對(duì)相對(duì)主義和詭辯論,也反對(duì)形而上學(xué)的不變論。相對(duì)主義和詭辯論只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止,這就使一切具體物質(zhì)形態(tài)以及它們的具體運(yùn)動(dòng)都變成不可捉摸的、無(wú)法辨認(rèn)的東西。形而上學(xué)的不變論則把事物的相對(duì)靜止絕對(duì)化,否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。

本題分值:10

   

39中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自身建設(shè)的特殊困難有哪些?

[正確答案]第一,黨的理論準(zhǔn)備不足。黨誕生后,馬克思列寧主義傳人中國(guó)時(shí)間很短;馬列主義著作中說到中國(guó)的事情不多;黨成立后立即投入實(shí)際斗爭(zhēng),無(wú)暇系統(tǒng)研究馬列主義理論,不能及時(shí)總結(jié)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。

  第二,黨內(nèi)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想影響比較嚴(yán)重。一是農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)思想的影響比較嚴(yán)重。因?yàn)榻袊?guó)是一個(gè)農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)群眾極多的國(guó)家,他們占絕大多數(shù),對(duì)黨制定和執(zhí)行正確路線和政策妨礙極大。另一是封建主義思想影響比較嚴(yán)重。中國(guó)是一個(gè)封建歷史很長(zhǎng)的國(guó)家,它的思想對(duì)黨的侵蝕和影響比較嚴(yán)重。

  第三,中國(guó)共產(chǎn)黨是在同資產(chǎn)階級(jí)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的過程中發(fā)展起來的。如何保持共產(chǎn)黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性,堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán);如何處理黨的建設(shè)與統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系,制定和實(shí)行正確的政治路線;如何抵制資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨的肌體的侵蝕,維護(hù)黨自身的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)必須解決的又一重大問題。

  第四,共產(chǎn)國(guó)際在較長(zhǎng)一段時(shí)間里的教條的教條主義傾向和對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的不適當(dāng)干預(yù),也給中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)帶來特殊困難。黨的建設(shè)是在同黨內(nèi)教條主義的斗爭(zhēng)中進(jìn)行的。

本題分值:10

   

40簡(jiǎn)述鄧小平關(guān)于發(fā)展才是硬道理的基本觀點(diǎn)。

[正確答案](1)中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大,世界和平越靠得住。

(2)最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。

(3)中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵要靠我們的發(fā)展。

(4)善于把握時(shí)機(jī)來解決我們的發(fā)展問題。

本題分值:10

四、論述題(1題,合計(jì)20)

41運(yùn)用真理的絕對(duì)性和相對(duì)性原理,正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待馬列主義和毛澤東思想。

[正確答案](1)任何真理都既有絕對(duì)性,又具有相對(duì)性,都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。真理的絕對(duì)性是指:任何真理都是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確的反映。都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容,每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得,都是向無(wú)限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近。真理的相對(duì)性是指:任何真理都是對(duì)客觀世界某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映,認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展和深化。

(2)馬克思主義是科學(xué)的真理,也是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。它具有絕對(duì)性,因?yàn)樗_地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律,我們必須堅(jiān)持以馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想;它又具有相對(duì)性,因?yàn)轳R克思主義真理仍然需要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,我們必須在實(shí)踐中豐富它、發(fā)展它。

(3)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須反對(duì)把馬克思主義當(dāng)成僵死的教條的教條主義和認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向。

本題分值:20


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